Istanbul
Baba mesleği yorgancılığı kestirmece 40 senedir önleyen Mustafa Gür, 90'lı yılların önceki yarısına denli iri beğenme gördüklerini fakat iri şirketlerin reklamlarıyla işlerinin gerilemeye başladığını belirterek, "Yün katıksız müşterek klimadır. Yazları serin, kışları ise ısıdam meblağ ve terletmez. En sağlıklısı da yatağı, yorganı ve yastığı yünden yapmaktır." dedi.
16 yaşından itibaren ata mesleği yorgancılığı önleyen Gür, mesleğe önceki kendisine Fatih'te başladı. Kendi deyimiyle 1986 senesinde kalburüstü periyodunu yaşamaya başlamış olan yorgancılık, o çevrim doruk yaptı.
Ancak 10 salname zirvenin arkası sıra işleme yorgancılık, adım adım gözden düşse de Mustafa Gür, mesleğini isteyerek sürdürüyor.
Fatih'teki dükkanını kapattıktan sonraları Sarıyer'de yorgancı dükkanı açan Gür, hav ve yünleri burada mahsus müşterek işlemden geçiriyor.
Türk sinemalarından görmeye alışkan oluğumuz atımcı işlemini şimdi çağcıl müşterek halde meydana getiren Gür, mahsus etapların arkası sıra akıllıca ebatlarda yorgan dikiyor.
Yaklaşık 40 senedir yorgancılık işiyle uğraşan Mustafa Gür, mesleğini AA muhabirine anlattı.
Yorganın nitelikli olabilmesi düşüncesince kumaşın da pamuklu olması icap ettiğini kail Gür, "Bunun düşüncesince de örgensel hav yahut yün kullanılıyor. Böylece yorgan hem şimdi dobra hem şimdi dimdik oluyor. Pamukla yaptığımızda pamuğu rölyef işlemi var, 'Hallaçlama' deniliyor. Hallaç vaktiyle keman ile yapılıyordu, tığ bundan böyle araba ile yapıyoruz. Yün de atımcı makinesinden geçiriliyor, yüne de dokunca vermiyor. Yün atma ve hav atma işlemini de atımcı makinesiyle yapıyoruz." sanarak konuştu.
Yün yahut pamuğun, atımcı makinesinden geçtikten sonraları elle yayılarak yorgan kumaşına döşendiğini özetleyen Gür, kızılcık sopasıyla yünün güpür üstüne dağıtıldığını söyledi.
Bir ahir etabın lahana sarması işlemi bulunduğunu anlatım fail Gür, hav yahut yünün yorganın içerisine geçirildikten sonraları ağızının dikilerek, değme tarafının denktaş halde sopalandığını anlattı.
Yorgan yapımının tamamlanma süresinin işçiliğine gereğince değiştiğinden lakırtı fail Gür, makbul yün miktarının da tahavvül gösterdiğini anlatım etti.
"Yorgancılık mesleği 1986-1996 yıllarında kalburüstü periyodunu yaşadı"
Yorgancılık mesleğinin 1986-1996 yılları ortada kalburüstü periyodunu yaşadığını aktaran Gür, "O çevrim atlas yorganlar, atlas yataklık örtüleri, nakış desenler doruk yapmıştı. Bazı iri şirketlerin reklamlarıyla bu arada elle meydana getirilen yorgancılık gerilemeye başladı. Sentetik mahsulat ön plana çıktı. Sentetik yorgan şimdi ehven ve şimdi ulaşılabilir bulunduğu düşüncesince çıkan reklamlarla baş başa insanoğlu onlara beğenme etti." biçiminde konuştu.
İyi müşterek yorgan düşüncesince malzemenin nitelikli olması denli yorganın hazırlanış biçiminin de ehemmiyetli bulunduğunu kaydeden Gür, elleme müşterek ustanın icra ettiği yorganın değme tarafının denktaş ağırlıkta olması, yün yahut pamuğun denktaş oranda dağıtılıp dikilmesi icap ettiğini aktardı.
Eğer müşterek verim elleme yapıldıysa üstünden devir geçse de alıcı kabilinden unutulmadığını tamlayan Gür, bazısı müşterilerinin gelip kendisini bulup baştan yorgan siparişi verdiğini söyledi.
Gür, laflarını şöyleki tamamladı:
"Yün katıksız müşterek klimadır. Yazları serin, kışları ise ısıdam meblağ ve terletmez. En sağlıklısı da yatağı, yorganı ve yastığı yünden yapmaktır. Mesleğimi seviyorum ve dobra işler çıkartıyoruz. İnsanların takdirine tanık oluyoruz. Memnun kalanlar olmakta ve tığ de gururlanıyoruz. Mesela 1990 senesinde atlas müşterek yorgan dikmiştim. Geçen çağ o müşterim gelip beni buldu, oturup sevgi ettik. Yeniden yorgan diktirmek istiyormuş. Demek ki elleme iş yapmışım, seneler sonraları caba gelip beni buldu."
